我一进入红河大地，对色彩的感觉瞬间就敏感起来。这样的“经历”不止一次，每次都惊人相似。那就是当我面对红河的山山水水、名城古寨、公路铁道时，我就会顾名思义，浮想联翩，似乎在不觉之间就有了“思接千载，视通万里”的特异功能。毫不隐讳地说，我看见了千年哈尼梯田的五彩幻景，坠入了千年临安古城的历史烟云，触摸到了温润如玉的千年建水紫陶，坐上了穿越在青山绿水之间的百年滇越铁路上的米轨小火车，听到了蒙自百年开埠通商诉说着的悠悠岁月的故事，拉开了百年云锡矿业所绘制的不朽的工业画卷，尝到了玉白绵长的热气腾腾的百年过桥米线。一切的一切，虽然数不胜数，但已被这里的人民提炼为“三千四百年”的艺术表达。在这样的“表达”里行走，我每走一步，就觉得这片大地具有非同寻常的本质力量，处处充满了各种古老的知识和新鲜的事物；每走一步，都让我似乎看到了大地的迷人色彩，找到了有关人类生存与发展的生产方式、习俗、语言和故事，它们恰恰是红河大地最丰裕的产物。  

在这样的“三千四百年”里，最显眼的是穿越红土高原的元江、莽莽哀牢山东南地区的绿色森林和通向蓝色大海的滇越铁路。这其中的红、绿、蓝三种颜色，构成了红河大地的“色谱”，也构成了红河人民的语言和意识中的色彩空间。他们在这种色彩中求生存求发展，他们让这片大地和大地上的万事万物，也传承着这种色彩。

这三种颜色，其实是三种“原色”。平日里，我们的眼睛所熟知的就是“赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫”等七彩，此外，还可加上“黑”和“白”。但如果从光学的角度来看，其实只有“红”“蓝”“绿”属于三种“原色”，它们都具有自己的独立性和唯一性，彼此之间无法替代，也无法用其它颜色混合而调配出来，但它们之间却能通过混合而产生出各种颜色。比如，红光和绿光混合可以调配出黄光，蓝光和红光混合可以调配成紫光，绿光和蓝光混合可以调配成青光，而绿光、蓝光和红光相加，就可产生白光。

在现实生活中，我们从“原色”的角度来观察大地，一定是一件赏心悦目的事情。任何大地，都有丰盈的颜色，春夏秋东，时刻变幻无穷；东西南北，处处不尽相同。无论从什么角度看，都是一幅幅油画、水彩画或国画、版画，甚至可以从学术上归结为一门极具审美情调的“雅学”范畴。事实上，由于我们人类的眼睛内部有椎状体，最能够感受到红光、绿光与蓝光，最能够感受到世界的基色和大地的底色。从这个角度而言，“原色”也不仅仅是一种物理概念，反倒是一种生物学概念了，我们人类因此也成了一种“三色感光体生物”，最能从色彩的“具象”出发，形成了诸多美好的“意象”，从而构建出一个个丰富的“色彩空间”。 

在红河人民的心灵深处，这三种“原色”不再局限于视觉，已是一种独具魅力语言系统，凝结着他们的智慧，完整地表达着他们的“人生观”“世界观”和“发展观”，以及他们对生活、对大自然、对社会、对国家的热爱。

当然，在红河大地上，这三种“原色”是不会凭空产生的，它们有着坚实的物质基础。具体说来，这里有红色的土壤、红色的河流、红旗飘飘的边寨和中共云南第一次代表会召开的红色山岗；这里有848公里的漫长的国境线；有“绿海明珠”——大围山、五台山、西隆山等原始密林；有从封闭落后的高原走向蓝色文明的古今水陆通道；有多彩多姿的名城古镇——蒙自、个旧、开远、建水、石屏等等；有10个世居民族，241万少数民族同胞；有锡矿、金矿、煤矿……，有神秘莫测的“地下世界”——著名的阿庐古洞、燕子洞、白龙洞和南洞等等。

毫无疑问，这里是祖国边疆的一片最富有色彩的国土山河，三种“原色”在这里绘就了壮美的红河风光。这里因此成为“七彩云南”中最古老、坚实、厚重、鲜活而又红红火火的一片彩色空间，也成了人们叙说“红河故事”的审美基调和力量源泉。

现在，红河州人民非常珍视和热爱这种三种“原色”，他们明白，这种色彩空间并不是他们独有的，那是一种“国色”，也是一种“省色”，但更是他们的“州色”。凭借着这三种“原色”，红河人民成了“调色”高手，成了新时代的画家，在他们的精神世界里也具有了“原创”的动力……