1939年朱自清先生用两个“好”回忆居住了5个月的蒙自，“蒙自小得好，人少得好。”于微深处见细致，“小”和“少”说明朱先生对蒙自已经相当的熟悉了，小到大门的对联：“这里许多门对儿都切合着人家的姓。别地方固然也有这么办的，但没有这里的多。散步的时候边看边猜，倒很有意思。”

这个“切合着人家的姓”的“门对儿”是表明一个家族源流世系堂号望郡的门额对联，特别显眼的是周家宅院的大门对联。 

建成于1916年的周家宅院大门墙头上题“汝南世泽”，这是地望，据说东周初年周平王之子姬烈封于汝南，汝南遂为周氏郡望，千年传承。大门对联“堂构迪光有邰家室箕裘绍世太极图书”，上联“堂构迪光”是房屋启迪着祖宗的光辉；“有邰家室”意即“颐养家室”，即在祖宗光辉启迪下建盖房屋生息繁衍。下联“箕裘”出自《礼记·学记》：“良冶之子，必学为裘，良弓之子，必学为箕。”

就是说“积世善冶之家，其子弟见其父兄世业鋾铸金铁，使之柔合以补治破器，皆令全好，故此子弟仍能学为袍裘……善为弓之家，使干角挠屈调和成其弓，故其子弟亦覩其父兄世业，仍学取柳和软挠之成箕也。”意即家中子弟要耳濡目染，继承前辈之业，世代相传；“太极图书”指周文王姬昌“囚羑里，盖益《易》之八卦为六十四卦”的伟大事迹，司马迁总结为“文王拘而演《周易》”，“太极”源出《周易》，宋代周敦颐著有《太极图说》。“

箕裘绍世太极图书”之意即是继承发扬周文王的光辉事迹。第二副对联在进门处，门额横批“秀拱南山”，指明房屋坐北朝南景色优美，门联“细柳垂勋家余仁厚爱莲寄志道接渊源”，将周敦颐《爱莲说》和汉代名将周亚夫的细柳营紧密联系，既表达文武双全，同时将周氏“爱莲堂”堂号嵌入其中，以姓溯源，表明清白仁厚的家风。 

以周柏斋为代表的蒙自周家，自咸同之乱以来，经两代人的经营，抓住蒙自开关的历史机遇，创办的“顺成号”为云南著名商号。1938年周柏斋将周家宅院“颐楼”即东边的三层楼房无偿提供给西南联大蒙自分校，作为联大女生宿舍。三层高的“颐楼”屹立城中，楼高风劲，被联大师生称为“听风楼”名声鹤起。1941年4月13日“听风楼”被日寇飞机轰炸而榻，后修复为二层楼。

1938年朱自清先生租住在蒙自城西边回春街的杜家，每日往返南湖，驻足门前“边看边猜”对联的涵义，记忆深刻，由此寻看更多的“门对儿”。1938年的蒙自小城里还有许多类似的门额对联，朱先生说“别地方固然也有这么办的，但没有这里的多”，只可惜现在已无从寻迹，朱先生如果记叙得更详细一点，为蒙自多留下一些“门对儿”该多好啊！

蒙自县自元朝至元十三年命名七百多年来，融合着五湖四海不断发展。乾隆56年（1791年）李焜在《续修蒙自县志》中，记载明朝时有“张、王、李、杜、段、何、杨七姓”居蒙自，后随着矿业的开发，各地人员更是大量流入蒙自：“个旧为蒙自一乡......初因方连洞兴旺，四方来采者不下数万。楚人居其七，江右居其三，山陕次之，别省又次之。”

此外，被贬职从中原而来的官员也不少，如蒙自清代乾隆内阁学士兼礼部侍郎尹壮图之先祖尹革，系“河南怀庆府人，明永乐13年（1415年）乙未科进士，兵科给事中，以劾王振谪云南太和县丞，兵遂籍蒙自”。尹壮图因“议罪银”事件被贬回乡，在昆明五华书院、建水崇正书院、阿迷灵泉书院等讲学，并订正、谈演、传授“洞经”，融合了中华传统文化的洞经曲词在滇南各民族中一直在广泛传播。 

明清以来，兴庙学，“蒙属自有明来，故家世族最重读书，......人文蔚起有由然也！一则曰科第人才不亚他县，再则衣冠礼度同于中州”，乾隆时蒙自知县李焜自豪地夸耀：“（清）朝滇南乡试解额五十六名，雍正壬子（1732年）一科蒙自获售八人，现今名标艺苑，仕历台间，虽内地大县无以过之，可不谓科第之盛乎！”蒙自明清两代共有24人中进士，人才竞起。首屈一指的是以尹壮图为代表的尹家，出了4位进士、10多位举人。

尹壮图，清乾隆三十一年（1766年）进士，翰林院庶吉士，官至内阁学士兼礼部侍郎，为清代名臣。尹壮图的父亲尹均是乾隆十九年（1757年）进士、堂弟尹英图是乾隆五十二年（1787年）进士、儿子尹佩珩的嘉庆十六年（1811）进士，都被点为翰林，称为“一门四翰林”。

此外，“衣冠礼度同于中州”，蒙自城中有多个家族祠堂，如尹氏、杨氏、马氏、王氏、李氏、汤氏、段氏宗祠等，另有流寓蒙自的江西吉安会馆、江西抚州瑞州会馆、福建会馆、南昌会馆等，这些宗祠会馆的大门一定有堂号望郡门额对联，只可惜现已无存。 

1889年8月24日蒙自海关税务司署建成，云南第一个海关正式开关，之后随着滇越铁路的建设通车，蒙自商贸极度兴旺，各国洋商和各地商会上百家。蒙自人一改“民愿而谨，重农怀土，惮于远行。贸易不出其境，不敢与富商巨贾斗智争逐”的传统，勇立贸易通商潮头，司裕号、广昌和、福顺昌、亿昌、裕昌、顺成号等蒙自商号兴起。

顺成号跻身云南八大商号，成为云南重要的商业势力。清末以来蒙自有建阳会馆、广州会馆、陕西会馆、石屏会馆等，商号、马帮、仓储兴旺，商贾往来不绝，兴旺发达的商家盖建大院，蒙自城西十八家一带商家鳞次栉比。这些商家进口面纱、布匹、呢绒、海味、烟丝、白糖及各种机制日用品，出口大锡、普洱茶、皮革、猪鬃、火腿等，代理洋油、面纱等，行销四方，滇南临安商帮声名鹊起。

商帮的兴盛让蒙自留下了众多的宅院。这时的建筑不仅有越南、香港等地进口而来的水泥、玻璃等建筑材料，还带来了西洋化的设计师，西方经济文化强烈冲击，但蒙自的传统文化仍在顽强的生长。

这时期蒙自的建筑局部已带有西式味道，但院房还是青砖黛瓦大花门、天井花窗走马转阁楼，仍然是明清四合院的风格，而家族堂号望郡门额对联更是根深蒂固传统文化的代表。

1938年朱自清先生还能看到许多，现在除周家宅院还有外，蒙自老城老街老巷依然矗立的雕花大门没能找到这样的“门对儿”了。 

精于丹青美术的蒙自青年李松，在蒙自老城长大，地道的蒙自人，看着日益扩大的蒙自和不断改造的老城，回想蒙自老城的乡愁，想起那些早已经不在的城墙、牌坊，不断消失的石板路和门楼，不禁想到怎样才能留下一些老蒙自的印迹，留下曾经的时光。

李松用脚步丈量着蒙自老城的街巷，大树街、世发街、阁学街、东大街、油笼巷、麦子巷......每看到一处老门坊，都会如朱自清先生一样“边看边猜”，感受每一道门后的油盐酱醋、儿女情长、悲欢离合......李松遂以这些老街老巷老屋为题材，将这些老门坊、老院子等以绘画来，记录乡愁，保留记忆。 

李松一笔一画，细致入微，已绘出了上百幅的画作。每画一幅画，都是数次观察、拍照，与附近居民交谈，了解后面的故事，不断查找相应的历史资料，可惜“而今底事半渺茫”，不知道这曾经是哪一家商号或是曾经是哪一家的宅院，不知道历史来源了，更可惜的是一些老建筑人去楼空，断垣残壁，或许这些老建筑的消失的速度会比想象的要快，李松觉得需要加快绘画的进度，更加紧调查，加紧绘画，不停地将老蒙自的点点滴滴记录下来。

1938年朱自清先生在蒙自还能看到的“许多门对儿”现已难寻，或许再过十多二十年，老蒙自的味道，人们只能从影像中感受，那时李松的画作就更有意义了。